墨子简介，墨子名言，墨子名人名言，名言名句

墨子简介，墨子名言，墨子名人名言，名言名句0d5
　　0d5
　　墨子简介0d5
　　0d5
　　墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。0d5
　　0d5
　　墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。0d5
　　0d5
　　墨子名言，墨子名人名言，名言名句0d5
　　0d5
　　1、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。0d5
　　0d5
　　2、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。0d5
　　0d5
　　3、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。0d5
　　0d5
　　4、兼相爱，交相利。0d5
　　0d5
　　5、天下兼相爱则治，交相恶则乱。0d5
　　0d5
　　6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。0d5
　　0d5
　　7、义人在上，天下必治。0d5
　　0d5
　　8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。0d5
　　0d5
　　9、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。0d5
　　0d5
　　10、天欲义而恶不义。0d5
　　0d5
　　11、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。0d5
　　0d5
　　12、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。0d5
　　0d5
　　13、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。0d5
　　0d5
　　14、志不强者智不达，言不信者行不果。0d5
　　0d5
　　15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。0d5
　　0d5
　　16、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？0d5
　　0d5
　　17、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。0d5
　　0d5
　　18、故大人之务，将在于众贤而已。0d5
　　0d5
　　19、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。0d5
　　0d5
　　20、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？0d5
　　0d5
　　21、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。0d5
　　0d5
　　22、贤者举而上之，不肖者抑而废之。0d5
　　0d5
　　23、心无备虑，不可以应卒。0d5
　　0d5
　　24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。0d5
　　0d5
　　25、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。0d5
　　0d5
　　26、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。0d5
　　0d5
　　27、染千苍则苍，染于黄刚黄。0d5
　　0d5
　　28、原浊着流不清，行不信者名必耗。0d5
　　0d5
　　29、利人乎即为，不利人乎即止。0d5
　　0d5
　　30、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。0d5
　　0d5
　　31、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。0d5
　　0d5
　　32、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。0d5
　　0d5
　　33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。0d5
　　0d5
　　34、俭节则昌，淫佚则亡。0d5
　　0d5
　　35、吏不治则乱，农事缓则贫。0d5
　　0d5
　　36、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。0d5
　　0d5
　　37、君子不镜于水而镜于人。0d5
　　0d5
　　38、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。0d5
　　0d5
　　39、言则称于汤文，行则譬于狗豨。0d5
　　0d5
　　40、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。0d5
　　0d5
　　41、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。0d5
　　0d5
　　42、王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。0d5
　　0d5
　　43、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。0d5
　　0d5
　　44、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。0d5
　　0d5
　　45、利之中取大，害之中取小。0d5
　　0d5
　　46、无不让也，不可，说在殆。0d5
　　0d5
　　47、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。0d5
　　0d5
　　48、食者国之宝也，兵者国之爪也。0d5
　　0d5
　　49、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。0d5
　　0d5
　　50、民力尽于无用，财宝虚以待客。0d5
　　0d5
　　51、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。0d5
　　0d5
　　52、万事莫贵于义。0d5
　　0d5
　　53、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。0d5
　　0d5
　　54、无不让也，不可，说在殆。0d5
　　0d5
　　55、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。0d5
　　0d5
　　56、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。0d5
　　0d5
　　57、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。0d5
　　0d5
　　58、归国宝，水若献贤而进士。0d5
　　0d5
　　59、天下有义则治，无义则乱。0d5
　　0d5
　　60、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。0d5
　　0d5
　　61、子不能治子之身，恶能治国政。0d5
　　0d5
　　62、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。0d5
　　0d5
　　63、仓无备粟，不可以待凶饥。0d5
　　0d5
　　64、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。0d5
　　0d5
　　65、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。0d5
　　0d5
　　66、染于苍则苍，染于黄则黄。0d5
　　0d5
　　67、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。0d5
　　0d5
　　68、俭节则昌，淫佚则亡。0d5
　　0d5
　　69、库无备兵，虽有义不能征无义。0d5
　　0d5
　　70、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。0d5
　　0d5
　　71、志不强者智不达，言不信者行不果。0d5
　　0d5
　　72、士虽有学，而行为本焉。0d5
　　0d5
　　73、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威0d5
　　0d5
　　74、甘瓜苦蒂，天下物无全美。0d5
　　0d5
　　75、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。0d5
　　0d5
　　76、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。0d5
　　0d5
　　77、不胜其任，而处其位，非此位之人也。0d5
　　0d5
　　78、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。0d5
　　0d5
　　79、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？0d5
　　0d5
　　80、夫尚贤者，政之本也。0d5
　　0d5
　　81、天之爱天下之百姓。0d5
　　0d5
　　82、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？0d5
　　0d5
　　83、兴天下之利，除天下之害。0d5
　　0d5
　　84、诚信者，天下之结也。0d5
　　0d5
　　85、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。0d5
　　0d5
　　86、甘井近竭，招木近伐。0d5
　　0d5
　　87、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。0d5